Скажем сразу, что закон Мизулиной о "запрете пропаганды" работать не будет. Это мертворожденная норма, задачи которой лежат не в моральной, а в политической плоскости.
Натравить миллионы одних россиян на миллионы других (в качестве "социально неполноценных"), мобилизовать консервативное "большинство" вокруг нелегитимной власти (в момент сильнейшего падения рейтинга), — никаких других задач депутатская истерика с призывом запретить гей-сообществу социальную открытость "закон Мизулиной" не решает.
Поиски внутреннего врага (евреев, геев, врачей-вредителей, врагов народа) — типичная "политтехнология" авторитарного режима в момент его кризиса. Третий рейх решал аналогичную задачу "мобилизации масс" тем же поиском внутреннего врага и политикой истребления "меньшинств" в концлагерях.
Опыт известен. Об этом, например, рассказывает книга воспоминаний бывшего 18-летнего узника нацистского концлагеря Пьера Зееля "Я, депортированный гомосексуалист…" (1984). Германия решала тогда свои "высоко-моральные" задачи, спасая "нацию" от "вырождения", и это означало политику государственного истребления "неполноценных" групп.
Десятки тысяч геев были отправлены в концлагеря, для них были созданы самые тяжелые условия выживания, их использовали для самых жестоких "медицинских" экспериментов. На глазах Пьера его близкий друг, ранее арестованный гестапо, был растерзан собаками перед строем заключенных в концлагере в Ширмеке.
Режим требовал от страны высокого "морального духа". Единства нации. Гиммлер в 1937 году заявлял:
"Когда мы пришли к власти в 1933 году, то обнаружили объединения гомосексуалистов. В них насчитывалось около двух миллионов человек. Это означает, что гомосексуалистом был каждый седьмой или восьмой из ста. И если это не пресечь сейчас, то заразная болезнь уничтожит наш народ… Если этот порок продолжит распространяться в Германии и мы не сможем его побороть, — это будет конец Германии, конец немецкого мира"…
"Конец", впрочем, пришел совсем с другой стороны, а "процент" "меньшинств", так пугавший Гиммлера, оказался "биологической константой" — в любой стране и в любом обществе, — независимо от запрета или разрешения "однополых браков" и "гей-парадов".
ВОЗ 20 лет назад исключила гомосексуальность из числа "заболеваний", и гей-парады в европейских городах собирают до полумиллиона праздничных граждан, обожающих собственную страну, где геи и "натуралы" живут одинаково открыто и с одинаковым достоинством, — поскольку все они — граждане "первого сорта".
Именно на них (тех, чье человеческое достоинство не ставится под сомнение государством) и опирается успешная страна. Результаты (социальные и технологические) — общеизвестны.
Что касается Пьера Зееля, то послевоенная жизнь не была простой, были и "годы позора". Было вынужденное молчание геев-узников концлагерей о пережитых репрессиях. После отмены уголовной статьи за "однополые отношения" в 70-е, многое в Европе напоминало сегодняшнюю Россию…
Были растоптанные венки, которые выжившие узники пытались возлагать на месте концлагерей — в память об убитых товарищах "неправильной" ориентации. Были протесты "ветеранских организаций", не желавших идти в одной колонне с узниками-геями.
(Не правда ли, напоминает московскую попытку возложить цветы к Вечному огню в 2006 году)?
Но закономерно, что победила не ненависть, не гомофобия, а память и любовь. Победила справедливость. "Немецкий мир" выжил не благодаря истреблению "правильными" немцами — "неправильных". А благодаря политике социальной солидарности и человеческому достоинству для всех.
Айфоны, компьютеры, интернет и технологии, "Мистрали" и автомобили — нам подарил тот самый мир, где люди равного "сорта" (геи и "натуралы") одинаково уважают свою страну и эффективно работают на ее благо.
И где "большинство" не обвиняет миллионы "неправильных" сограждан в желании "навязать" извращенную сексуальность своим детям.
Так вот о достоинстве... Возможно, кто-то сильно удивится, но это слово — ключевое в движении российских ЛГБТ за равенство прав.
Банальный вопрос о "меньшинствах" звучит так. Можно ли гордиться (к примеру) тем, что ты чернокожий? Или гей? Или "натурал"? Разумеется, нет. Гордиться цветом кожи или сексуальной ориентацией — все равно, что гордиться рождением во вторник, а не в среду.
Но можно спросить и так. Можно ли гордиться своей "чернокожестью" в расистской Америке 30-х годов, гордиться тем, что ты не сломался, не признал себя человеком "второго сорта", несмотря на разгоны демонстраций, запреты межрасовых браков и расистские законы? — Разумеется, да. Все зависит от контекста.
Важно понять простую вещь. "Гордость" ЛГБТ (из философии которой проистекает традиция парадов-"прайдов" (Pride — гордость) – это гордость, связанная не с сексуальной ориентаций самой по себе, а с тем, что пройдя путь тотального истребления, тюрем, дискримнации и унижения, — люди ЛГБТ-сообщества проявили мужество, солидарность и упорство, — отстояв свое историческое право на человеческое достоинство.
И никаким мизулиным и милоновым не отнять у российских ЛГБТ-людей чувства собственного достоинства, которое далось им таким непростым путем.
Режимы, делавшие идейную ставку на истребление "нетрадиционных" граждан, канули в историю, проиграв в конкуренции со Свободным миром. Страны, интегрировавшие ЛГБТ в успешную социальную жизнь, продолжают лидировать,
демонстрируя стандарты достойной и правовой жизни. Именно это и называется человеческой моралью. А вовсе не попытка подогнать современное общество под стандарты "монастырского устава".
Российская власть все еще цепляется за исторические "тени прошлого", полагая внутреннюю социальную рознь и травлю – перспективным историческим курсом. Кризис идентичности (желание усидеть между европейским Правом и имперским "диктатом большинства") — не посто репрессирует в России целые социальные группы, не просто нарушает права людей, но и ведет к краху самой этой нежизнеспособной и внутренне-конфликтной модели. Раздуваемая травля — губительна и для самого "большинства".
Очень жаль. И главное: глупо и бессмысленно. На конфликте миллионов с другими миллионами (на презрении одних к другим) — страну не построишь.
Закон Мизулиной не будет работать не только в силу технической невозможности блокировать весь интернет-контент, посвященный ЛГБТ. (Мы пока далеки от китайской модели). Но и в силу того, что закон не заставит людей отказаться от чувства собственного достоинства, не заставит признать себя "социально неполноценной" группой. Не заткнет никому рот и не запрет дома.
Именно это — моральная гарантия того, что "закон Мизулиной" будет отменен, как дискриминационный и возбуждающий социальную ненависть.
А сама она (как и Милонов) позорно войдет в историю наравне с сенатором Маккарти.
Мизулина и Ко не понимают, что их инициатива не "закрывает тему" (как они надеются), а мобилизует миллионы россиян к началу активной борьбы за правовое равенство.
Как известно, детьми прикрываются все негодяи мира: от террористов до фашистов. "Интересы детей" востребованы Госдумой с единственной целью: сделать социальную группу ЛГБТ "невидимой". И не важно, что ни один гетеросексуал не скрывает своей ориентации (что невозможно физически). Свадьбы, кортежи, поцелуи у ЗАГСа, штампы в паспортах и открытая жизнь с "сексуальным партнером" — на глазах у общества — основа нормального быта. Никому не приходит в голову прятать мужей и жен в "чуланах", помалкивать о семье на работе, ограждая "детей" от "пропаганды сексуальности". Но та же самая открытость для ЛГБТ встречается лицемерными криками о "демонстрации постели".
Лично мне, со школьных лет, никогда не приходило в голову жалеть о своей сексуальной ориентации. Мои поводы для влюбленностей казались мне слишком прекрасными, чтобы променять их на что-то другое. Любить — это было нормальным. В условиях дружелюбного общества я бы не стал говорить о "гордости" и не ходил бы на "гей-парады" (которые со временем стали в мире просто городскими карнавалами для всех).
Но в России "мизулинской эры" — все совсем иначе... С 2007 года я участвую (и буду участвовать) в Московских ЛГБТ-акциях, запреты которых нарушают мои базовые конституционные права. В российских условиях тотальной ненависти одних людей к другим, в стране нетерпимости, погромов, православного насилия и государственной гомофобии, — я действительно, горжусь тем, что я гей.
Если ты не сломлен обстоятельствами и помнишь о своем человеческом достоинстве в атмосфере поощряемой сверху ненависти, то быть открытым геем в России — означает оставаться человеком.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
